написать письмо
увеличенное изображение
 
Крест нательный
 
Крест нательный
 
ВИД нательный
ТИП прямоугольноконечный с прямым углом в средокрестии, листовидный.
ПОДТИП с растительным орнаментом на средокрестии
ВАРИАНТ растительный орнамент по контуру креста.
- восьмиконечный Голгофский крест;
- цата и венок отсутствуют;
- копие и трость отходят от Голгофы вертикально вверх;
- Голгофа в виде горки с черепом внутри;
- оглавие в виде уплощенной бусины;
- рельефные аббревиатуры на лицевой стороне;
- строчный рельефный текст на оборотной стороне
ПОДВАРИАНТ - трехчастное завершение оглавия;
- рельефный Голгофский крест;
- надпись "ЦРЬ СЛВЫ IС ХС СНЪ БЖИ НИКА" на лицевой;
- надпись "ДА ВОСРЕСНЕТ БОГЪ..." на оборотной.
МЕТАЛЛ (СПЛАВ) медный сплав
ТЕХНИКА ИЗГОТОВЛЕНИЯ литье
ВЕС 5.63 г
РАЗМЕРЫ 45х26 мм
ОПИСАНИЕ КРАТКОЕ Крест прямоугольноконечный с прямым углом в средокрестии, листовидный, двусторонний с удлиненной нижней лопастью. Крест по контуру орнаментирован растительными завитками. Контур четырехконечного креста окаймлен тонким рельефным ободком с обеих сторон. Оглавие в виде уплощенной бусины с трехчастным завершением.
  ОПИСАНИЕ ПОДРОБНО. ЛИЦЕВАЯ СТОРОНА
ОГЛАВИЕ Массивная уплощенная бусина с трехчастным завершением.
ВЕРХНЯЯ ОКОНЕЧНОСТЬ Рельефные аббревиатура ЦРЬ СЛВЫ (ЦАРЬ СЛАВЫ) в две строки под титлами.
СРЕДОКРЕСТИЕ И НИЖНЯЯ ОКОНЕЧНОСТЬ Рельефный восьмиконечный Голгофский крест с копием, тростью по сторонам на Голгофе в виде горки с черепом внутри. Между древом креста и древками копия и трости размещена аббревиатура НИКА (НИКА).
ПРАВАЯ ОКОНЕЧНОСТЬ Рельефная христограмма (ИИСУС) и под ней аббревиатура СНЪ (СЫН) под титлами.
ЛЕВАЯ ОКОНЕЧНОСТЬ Рельефная христограмма ХС (ХРИСТОС) и под ней аббревиатура БЖИ (БОЖИЙ) под титлами.
  ОПИСАНИЕ ПОДРОБНОЕ. ОБОРОТНАЯ СТОРОНА
СРЕДОКРЕСТИЕ Все поле, в виде четырехконечного креста, обрамленного рельефной рамкой, занимает текст молитвы кресту или Псалма 67 в старообрядческой формулировке в 13-ть строк:
(текст нанесен с разделением на слова и с ошибками)

 

ДА ВОСКРЕСНЕТЪ БОГЪ И РАЗЫДУТСЯ ВРАЗИ ЕГО [И ДА] БЕЖАТЪ ОТ ЛИЦА ЕГО НИНАВИДЯЩ[Е]И ЕГО ЯКО ИЩЕЗА[ЕТЪ] ДЫМЪ ДА ИЩЕЗНУ[ТЪ]

 

"Да воскреснет Бог, и разыдутся врази его, и да бежат от лица его ненавидящеи его. Яко исчезает дым, да исчезнут, яко тает воск от лица огню, тако да погибнут грешницы от лица Божия, а праведницы да возвеселятся, возрадуются пред Богом, насладятся в веселии. Воспойте Богу, поете имени его." (Псалтирь. М., 1638 г. Л. 92-92 об.)*

 

* приведен текст Псалма 67.
ПРОРИСОВКА НАДПИСЕЙ
ДАТИРОВКА в.п. XIX - н. XX вв.
АНАЛОГИИ Коршун В.Е., 2009. рис. 2, 6;
Молодин В.И., 2007. рис. 85;
Станюкович А.К., 2003. 5-14;
Жизневский А.К., 1888. № 245-247
КОММЕНТАРИИ Данный тип креста, который, по мнению старообрядцев-литейщиков относится к средним женским [6], впервые появился в XVIII веке в мастерских Выга наряду с простым прямоугольноконечным, который считается мужским.
За свою форму, напоминающую дубовый лист, крест в обиходе получил название "листик". В XVIII - начале XX являлся массовой продукцией старообрядческих меднолитейных мастерских.
ПРИМЕЧАНИЕ при описании изображений на кресте используется вид относительно креста, а не относительно смотрящего
ЛИТЕРАТУРА И ИСТОЧНИКИ 1. Авдеев А.Г. "Из истории древнерусской эпиграфики иставрографии. 3. К вопросу о происхождении и развитии буквенных акронимов на Голгофских крестах в Древней Руси" // Проблемы теологии. Вып. 5. Материалы 5-й Международной богословской научно-практической конференции. Екатеринбург, 2009;
2. Коршун В.Е.. Исследования. Нательные кресты поморских типов XVIII – нач. XX в. Рязанской губернии. История, хронология, классификация. Родная старина. № 2. 2009. с. 36 - 41.
3. Молодин В.И.. Кресты - тельники Илимского острога. Новосибирск. 2007.
4. Станюкович А.К., Осипов И.Н., Соловьев Н.М. Тысячелетие креста., Москва, 2003.
5. Винокурова Э.П. Металлические литые кресты-тельники XVII в. / Культура средневековой Москвы XVII век. М., Наука, 1999.
6. Об истории литейного дела икон и крестов медно-литейного заведения Серова Петра Яковлевича, с. Красное Костромской области / Русское медное литье. Сборник статей. Вып. 2. М., 1993. С. 157.
7. Жизневский А.К. Описание Тверского музея. Археологический отдел. Москва, 1888.
8. Псалтирь. М., 1638 г., АТСЛ. Ф. IV. № 1739.

 

© СТУПИНСКИЙ ПОИСКОВИК, 2005-2019
SPSEARCH.RU   SPSEARCH-ST@YANDEX.RU
МЕНЮ:   ГЛАВНАЯ ׃ НОВОСТИ ׃ ПРЕДМЕТЫ ׃ ИСТОРИЯ ׃ ССЫЛКИ
на главную написать письмо