написать письмо
увеличенное изображение
 
Крест нательный
 

 

 
ВИД нательный
ТИП прямоугольноконечный с прямым углом в средокрестии
ПОДТИП с дугами на средокрестии
ВАРИАНТ цилиндрические лучи на дугах:
- восьмиконечный Голгофский крест;
- цата, украшенная орнаментом;
- копие и трость отходят от подножия вертикально вверх;
- клейма для надписей отсутствуют;
- Голгофа в виде процветшей горки с черепом внутри;
- рельефные текст: "ДА ВОСКРЕСНЕТ БОГЪ..." на лицевой стороне;
- рельефные текст: "ДА ВОСКРЕСНЕТ БОГЪ..." на оборотной стороне.
ПОДВАРИАНТ - рельефный Голгофский крест с косой щтриховкой "в клетку";
- цату украшает растительный орнамент;
- копье и трость с завитыми острожками у основания пера
МЕТАЛЛ (СПЛАВ) медный сплав
ТЕХНИКА ИЗГОТОВЛЕНИЯ литье, серебрение
ВЕС 8.40 г
РАЗМЕРЫ 52.5х34мм
ОПИСАНИЕ КРАТКОЕ Крест четырехконечный двусторонний прямоугольноконечный с прямым углом в средокрестии и лучами сияния на дугах. Восьмиконечный рельефный Голгофский крест с копием, тростью на процветшей Голгофе с черепом внутри. Копие и трость отходят от подножия креста вертикально вверх. На обороте - текст, разделенный растительным орнаментом. По контуру креста с обеих сторон проходит тонкая рельефная окантовка. Оглавие в виде кубоида со скошенными углами.
  ОПИСАНИЕ ПОДРОБНОЕ. ЛИЦЕВАЯ СТОРОНА.
ОГЛАВИЕ Прямоугольный параллепипед со скошенными углами и косым крестом в ромбе на лицевой стороне.
СРЕДОКРЕСТИЕ Рельефный восьмиконечный Голгофский крест с цатой, украшенный косой штриховкой "в клетку" на Голгофе в виде процветшей горки с главой Адама в пещере. Цата украшена растительным орнаментом. Копие и трость отходят от подножия вертикально вверх. Над и под средней перекладиной Голгофского креста - начальные слова Молитвы Кресту или Псалма 67:

 

ДА ВОСКРЕ[СНЕ]ТЪ БОГЪ

 

"Да воскреснет Бог, и разыдутся врази его, и да бежат от лица его ненавидящеи его. Яко исчезает дым, да исчезнут, яко тает воск от лица огню, тако да погибнут грешницы от лица Божия, а праведницы да возвеселятся, возрадуются пред Богом, насладятся в веселии. Воспойте Богу, поете имени его." (Псалтирь. М., 1638 г. Л. 92-92 об.)*

 

* приведен текст Псалма 67.

 

ВЕРХНЯЯ, ПРАВАЯ, ЛЕВАЯ И НИЖНЯЯ ОКОНЕЧНОСТИ На оконечностях - блоки текста по три строки, разделенные рельефными линиями. Воспроизведены начальные слова Молитвы Кресту или Псалма 67 в старообрядческой формулировке:

 

ДА ВО[С]КРЕ[СНЕ]ТЪ БОГЪ И РА[З]ЫДУТСЯ ВРАЗИ ЕГО И ДА Б[ЕЖ]АТЪ ОТЪ ЛИЦА ЕГО...

 

"Да воскреснет Бог, и разыдутся врази его, и да бежат от лица его ненавидящеи его. Яко исчезает дым, да исчезнут, яко тает воск от лица огню, тако да погибнут грешницы от лица Божия, а праведницы да возвеселятся, возрадуются пред Богом, насладятся в веселии. Воспойте Богу, поете имени его." (Псалтирь. М., 1638 г. Л. 92-92 об.)*

 

* приведен текст Псалма 67.

 

  ОПИСАНИЕ ПОДРОБНОЕ. ОБОРОТНАЯ СТОРОНА.
СРЕДОКРЕСТИЕ, ЛЕВАЯ, ПРАВАЯ И НИЖНЯЯ ОКОНЕЧНОСТИ Всю оборотную сторону занимает текст, сгруппированный в блоки по три строки, разделенные рельефными линиями. Блоки текста отделены друг от друга прямоугольными клеймами с барочным орнаментом в виде симметричных растительных завитков. Воспроизведены начальные слова Молитвы Кресту или Псалма 67 в старообрядческой формулировке:

 

ДА ВОСКРЕ[СНЕ]ТЪ БОГЪ И РАЗЫДУТСЯ ВРАЗИ ЕГО И ДА Б[ЕЖ]АТЪ ОТЪ ЛИЦА ЕГО ВСИ НЕНАВИДЯЩЕI ЕГО ЯКО И[С]ЧЕ[ЗАЕТ]

 

"Да воскреснет Бог, и разыдутся врази его, и да бежат от лица его ненавидящеи его. Яко исчезает дым, да исчезнут, яко тает воск от лица огню, тако да погибнут грешницы от лица Божия, а праведницы да возвеселятся, возрадуются пред Богом, насладятся в веселии. Воспойте Богу, поете имени его." (Псалтирь. М., 1638 г. Л. 92-92 об.)*

 

* приведен текст Псалма 67.

 

ПРОРИСОВКА НАДПИСЕЙ
ДАТИРОВКА последняя четверть XVII - начало XVIII в.
АНАЛОГИИ Островский А.Б., 2007, № 397, илл. 155
КОММЕНТАРИИ По классификации Э.П. Винокуровой крест близок к типу I подтипу 5 варианту 1 нательных крестов XVII-XIX вв. [4, рис. 13, с. 339].

 

На нательных крестах второй половины XVII — первой половины XVIII в. текст молитвы кресту или Псалма 67 наносился со словом «разыдутся», хотя большинство из них нельзя отнести к изделиям не принявших никоновское изменение текста старообрядцев. Следует полагать, что отношение к замене слова было снисходительным, так как в XIX в. изготовленные староверами нательные кресты продавались при церквях [1, с. 308].

 

Интересной палеографической особенностью является добавление в текст на оборотной стороне слова «вси». Такой вариант написания 67-го псалма встречается в Требнике 1505 г., принадлежавшем митрополиту Макарию, в Псалтире XVI–XVII вв. [1, с. 311].

 

Заполнение поля Голгофского креста штриховкой «в клетку» в большинстве случаев коррелируется с маркерами второй половины XVII в. [1, с. 351]. Изображение завитых острожков у основания копия и трости характерно для XVII–XVIII вв. [2, с. 15].

 

В собрании Российского этнографического музея в Санкт-Петербурге хранится форма для отливки лицевой стороны практически полностью аналогичного креста несколько меньшего размера (51х31мм). Форма представляет собой прямоугольную пластину из сланца с выгравированным изображением лицевой стороны креста и датируется XVIII веком [4, № 397, с. 328].
ПРИМЕЧАНИЕ при описании изображений на кресте используется вид относительно креста, а не относительно смотрящего
ЛИТЕРАТУРА 1. Коршун В.Е. Молитвенные тесты на нательных крестах // Вопросы эпиграфики. Вып. X. М.: Университет Дмитрия Пожарского, 2019.
2. Колпакова Ю.В. Образ копья в иконографии предметов христианского культа с надписями (на материале Пскова и Псковской земли) / Псковский военно-исторический вестник. № 2. Псков. 2016.
3. Авдеев А.Г. Из истории древнерусской эпиграфики и ставрографии. 3. К вопросу о происхождении и развитии буквенных акронимов на Голгофских крестах в Древней Руси // Проблемы теологии. Вып. 5. / Материалы 5-й Международной богословской научно-практической конференции. Екатеринбург, 2009.
4. Островский А.Б. Русский православный крест в собрании Российского этнографического музея. Санкт-Петербург, 2007.
5. Винокурова Э.П. Металлические литые кресты-тельники XVII в. / Культура средневековой Москвы XVII век. М., Наука, 1999.
6. Псалтирь. М., 1638 г., АТСЛ. Ф. IV. № 1739.

 

© СТУПИНСКИЙ ПОИСКОВИК, 2005-2021
SPSEARCH.RU   SPSEARCH-ST@YANDEX.RU
МЕНЮ:   ГЛАВНАЯ ׃ НОВОСТИ ׃ ПРЕДМЕТЫ ׃ ИСТОРИЯ ׃ ССЫЛКИ
на главную написать письмо