написать письмо
увеличенное изображение
 
Крест нательный в.п. XVIII - пр.ч. XIX вв.
 
Крест нательный в.п. XVIII - пр.ч. XIX вв.

 

 
ВИД нательный
ТИП прямоугольноконечный с прямым углом в средокрестии. листовидный.
ПОДТИП с растительным орнаментом на средокрестии
ВАРИАНТ растительный орнамент по контуру креста.
- восьмиконечный Голгофский крест;
- цата и венок отсутствуют;
- копие и трость отходят от Голгофы вертикально вверх;
- Голгофа в виде пещеры с черепом внутри;
- рельефные аббревиатуры: "Ц С IС ХС С Б РАСПЯТ БЫСТЬ ЕФЛД ГО МАРТА Л" на лицевой стороне;
- строчный текст "ГОСПОДИ, ИСУСЕ ХРИСТЕ, СЫНЕ БОЖИЙ, БЛАГОСЛОВИ..." на оборотной стороне.
ПОДВАРИАНТ - оглавие в виде уплощенной бусины;
- завершение оглавия в виде конуса вершиной вниз;
- рельефный Голгофский крест.
РАЗНОВИДНОСТЬ - нижняя оконечность креста под текстом на оборотной стороне украшена растительным орнаментом с двумя цветочными розетками;
- рельеф на лицевой и оборотной сторонах выпуклый
МЕТАЛЛ (СПЛАВ) медный сплав
ТЕХНИКА ИЗГОТОВЛЕНИЯ литье
ВЕС 2.75 г
РАЗМЕРЫ 38.5х21.5 мм
ОПИСАНИЕ КРАТКОЕ Крест прямоугольноконечный с прямым углом в средокрестии и удлиненной нижней лопастью. Листовидный, двусторонний. Контур четырехконечного креста окаймлен тонким рельефным ободком с обеих сторон и орнаментирован растительными завитками. Оглавие в виде уплощенной бусины с завершением в виде конуса вершиной вниз.
  ОПИСАНИЕ ПОДРОБНОЕ. ЛИЦЕВАЯ СТОРОНА
ОГЛАВИЕ Уплощенная бусина с основанием и с завершением в виде конуса вершиной вниз.
ВЕРХНЯЯ ОКОНЕЧНОСТЬ Рельефные аббревиатура Ц С (ЦАРЬ СЛАВЫ), христограмма IС ХС (ИИСУС ХРИСТОС) и аббревиатура С Б (СЫН БОЖИЙ) в три строки под титлами.
СРЕДОКРЕСТИЕ, ПРАВАЯ, ЛЕВАЯ И НИЖНЯЯ ОКОНЕЧНОСТИ Изображение рельефного восьмиконечного Голгофского креста с копием, тростью по сторонам на Голгофе в виде пещеры с черепом внутри. Копие и трость отходят от Голгофы вертикально вверх. Цата или венок отсутствуют.
Над средней перекладиной Голгофского креста рельефная надпись:
РАСПЯТЂ БЫСТЬ,
под средней перекладиной:
ЕФЛД . ГО МАРТА Л.
первые четыре буквы ЕФЛД и конечная буква Л в конце слова МАРТА под титлами - это т.н. алфавитная запись чисел с помощью букв кириллицы. Чтобы отличать буквы от цифр над цифрами ставился специальный знак титло.
В нашем случае ЕФЛД под титлом дает цифру 5534, а Л под титлом - 30, в итоге получаем надпись:

 

5534 ГО МАРТА 30

 

Согласно исследованию В.Е. Коршуна, проведенному при участии к. и. н. А.Г. Авдеева и иерея Вадима Коровина, принятая здесь система летоисчисления основана на антиохийской эре, разработанной Юлием Африканом и обоснованой Ипполитом Римским. Она базируется на положении, что сотворение мира произошло 25 марта за 5500 лет до рождения Христа [1]. Согласно ряду богослужебных книг, Иисус Христос был распят в начале 33-го года своей жизни «в лето ЄФЛГ (5533) марта в Л (30) день», и его проповедь продолжалась только два года [7]. Очевидно, что по существовавшей в Выговской обители хронологии и по принятому в строобрядчестве мнению, Христос проповедовал три года и был распят на 34-м году жизни, то есть в 5534 г.
  ОПИСАНИЕ ПОДРОБНОЕ. ОБОРОТНАЯ СТОРОНА
ОБОРОТНАЯ СТОРОНА Все поле, в виде четырехконечного креста, обрамленного рельефной рамкой, занимает молитва из келейного правила в 11-ть строк:

 

 

"Господи, Иисусе Христе, сыне Божии, благослови и освети, и сохрани мя силою креста живоноснаго ти." (Псалтирь с возследованием. Первая треть XVII в. НИОР РГБ. Ф. 173.I. № 73. Л. 8 об.)
ПРОРИСОВКА НАДПИСЕЙ
ДАТИРОВКА в.п. XVIII - пр.ч. XIX вв., Выг.
АНАЛОГИИ Колпакова Ю.В., 2011. группа 4, Б (по типу);
Коршун В.Е., 2009. рис. 2, 5;
Станюкович А.К., 2003. 5-14; (по типу);
Винокурова Э.П., 1999. рис. 17, 1,2 (по типу);
Жизневский А.К., 1888. № 245-249; (по типу)
КОММЕНТАРИИ Данный тип креста, который, по мнению старообрядцев-литейщиков относится к женским [6], впервые появился в XVIII веке в мастерских Выга наряду с простым прямоугольноконечным, который считается мужским. За свою форму, напоминающую дубовый лист, крест в обиходе получил название "листик".
Крест практически тождественен кресту. Отличается только формой оглавия и материалом изготовления. Возможно, является копией вышеупомянутого креста.
ПРИМЕЧАНИЕ при описании изображений на кресте используется вид относительно креста, а не относительно смотрящего
ЛИТЕРАТУРА И ИСТОЧНИКИ 1. Авдеев А.Г. Календарь старорусских надписей / Ползуновский альманах. № 4. Т. 1. Ч. 1. Барнаул, 2017. С. 178.
2. Колпакова Ю.В., Костючук Л.Я. Псковские нательные кресты с надписями XIV-XVIII вв. / Вестник Псковского государственного педагогического университета. Серия: "Социально-гуманитарные и психолого-педагогические науки". № 13. Псков, 2011.
3. Коршун В.Е.. Исследования. Нательные кресты поморских типов XVIII – нач. XXв. Рязанской губернии. История, хронология, классификация. / Родная старина. № 2. 2009. С. 36-41.
4. Станюкович А.К., Осипов И.Н., Соловьев Н.М. Тысячелетие креста. М., 2003.
5. Винокурова Э.П. Металлические литые кресты-тельники XVII в. / Культура средневековой Москвы XVII век. М., Наука, 1999.
6. Об истории литейного дела икон и крестов медно-литейного заведения Серова Петра Яковлевича, с.Красное Костромской области / Русское медное литье. Сборник статей. Вып. 2. М., 1993. С. 157.
7. Лебедев Д.А. Средники. К вопросу о происхождении этой старообрядческой секты. — СПб., 1911. С. 7.
8. Жизневский А.К. Описание Тверского музея. Археологический отдел. Москва, 1888.
9. Псалтирь с возследованием. Первая треть XVII в. НИОР РГБ. Ф. 173.I. № 73.

 

© СТУПИНСКИЙ ПОИСКОВИК, 2005-2018
SPSEARCH.RU   SPSEARCH-ST@YANDEX.RU
МЕНЮ:   ГЛАВНАЯ ׃ НОВОСТИ ׃ ПРЕДМЕТЫ ׃ ИСТОРИЯ ׃ ССЫЛКИ
на главную написать письмо