написать письмо
увеличенное изображение
 
Крест нательный
 
Крест нательный

 

 
ВИД нательный
ТИП прямоугольноконечный с прямым углом в средокрестии
ПОДТИП волюты на стерженьках на средокрестии
ВАРИАНТ шарики на волютах;
- восьмиконечный Голгофский крест;
- цата и венок отсутствуют;
- копие и трость отходят от подножия вертикально вверх;
- Голгофа в виде горизонтальной черты с черепом под ней;
- рельефные аббревиатуры: "ЦРЬСВЫ ИСЪ ХСЪ НИКА МЛРБ" и начало богородичен седалена на лицевой стороне;
- продолжение богородичен седалена на оборотной стороне.
МЕТАЛЛ (СПЛАВ) серебро
ТЕХНИКА ИЗГОТОВЛЕНИЯ литье
ВЕС 7.53 г
РАЗМЕРЫ 46х30мм
ОПИСАНИЕ КРАТКОЕ Крест четырехконечный двусторонний прямоугольноконечный с прямым углом в средокрестии и удлиненной нижней оконечностью. Восьмиконечный Голгофский крест на Голгофе в виде горизонтальной линии с черепом под ней. Копие и трость отходят от подножия вертикально вверх. На лицевой и оборотной сторонах текст богородичена седалена. По периметру креста с обеих сторон проходит тонкая рельефная линия. Оглавие в виде граненого ушка.
  ОПИСАНИЕ ПОДРОБНОЕ. ЛИЦЕВАЯ СТОРОНА
ОГЛАВИЕ Граненое, сужающееся кверху ушко.
ВЕРХНЯЯ ОКОНЕЧНОСТЬ Рельефная аббревиатура ЦРЬ СВЫ (ЦАРЬ СЛАВЫ) в одну строку. Буквы Ц, Р и Л, В слиты в лигатуру.
СРЕДОКРЕСТИЕ Низкорельефный восьмиконечный Голгофский крест на Голгофе в виде горизонтальной черты с черепом под ней. Копие и трость отходят от подножия вертикально вверх. Копие и трость изображены одинаково, в виде прямого древка с ланцетовидным окончанием, украшенным растительными завитками.
Над верхней перекладиной креста - два титла.
Под подножием - рельефный акроним МЛ РБ (МЕСТО ЛОБНОЕ РАЙ БЫСТЬ) по обе стороны вертикального древа под титлами.
ПРАВАЯ ОКОНЕЧНОСТЬ В прямоугольном рельефном контурном клейме - рельефная христограмма ICЪ (ИСУС).
ЛЕВАЯ
ОКОНЕЧНОСТЬ
В прямоугольном рельефном контурном клейме - рельефная христограмма XCЪ (ХРИСТОС).
НИЖНЯЯ ОКОНЕЧНОСТЬ Последняя строка - аббревиатура НИКА (НИКА - Победитель)
ЛИЦЕВАЯ СТОРОНА Поле вокруг Голгофского креста, вдоль вертикального древа и верхнюю и нижнюю оконечность заполняет текст Богородичен седалена восьмого гласа: (текст начертан без разделения на слова, а в верхней и нижней оконечности разделен горизонтальными линиями)

 

О ТЕБЕ РАДУЕТСЯ ОБРАДОВАННАЯ ВСЯКАЯ ТВАРЬ АРХАНЬГЕЛ[Ь]СКИИ СОБОРЪ, И ЧЕЛОВЕЧЕСКИИ РОДЪ ОСВЯЩЕННАЯ ЦЕРКОВ[Ь И]

 

(продолжается текст на оборотной стороне)
ПРОРИСОВКА НАДПИСЕЙ
(ЛИЦЕВАЯ СТОРОНА)
  ОПИСАНИЕ ПОДРОБНОЕ. ОБОРОТНАЯ СТОРОНА
ОБОРОТНАЯ СТОРОНА (продолжается на верхней оконечности и идет по контуру креста по часовой стрелке)

 

РАЮ СЛОВЕСНЫИ И ДЕВСТВЕННАЯ ПОХВАЛА. ИЗ НЕЯ ЖЕ БОГЪ ВОПЛОТИСЯ И МЛАДЕНЕЦЬ БЫСТЬ, [ИЖЕ] ПРЕЖЕ ВЕКЪ СЫИ БОГЪ НАШЪ, ЛОЖЕСНА БО ТВОЯ ПРЕСТОЛЪ СОТВОРИ И ТВОЕ ЖЕ ЧРЕВО ПРОСТ [РАННЕИШИ]

 

"О тебе радуется, обрадованная, всякая тварь архангельскии собор, и человеческии род освященная церковь и раи словесныи девственная похвало. Из нея же Бог воплотися и младенец бысть, иже преже век сыи Бог наш, ложесна бо твоя престол сотвори и твое же чрево протранеиши небес содела девице." (Октоих. М., 1594 г. Л. 357 об.)

 

В центре оборотной стороны креста рельефный контурный ромб с вписанным двенадцатиконечным крестом. От каждого угла ромба в сторону четырех оконечностей креста отходят растительные побеги с бутонами. Все изображение заключено в крестовидную контурную рельефную рамку.
ПРОРИСОВКА НАДПИСЕЙ
(ОБОРОТНАЯ СТОРОНА)
ДАТИРОВКА к. XVII - пер. чтв. XVIII вв.
АНАЛОГИИ -
КОММЕНТАРИИ На нательных крестах Богородичен седален появляется не ранее второй половины XVII века.
До середины XVII века Богородичен седален восьмого гласа исполнялся на литургии Иоанна Златоуста. В ходе реформ, проводимых патриархом Никоном, текст молитвы был изменен, и она стала исполняться на литургии Василия Великого.
ПРИМЕЧАНИЕ при описании изображений на кресте используется вид относительно креста, а не относительно смотрящего
ЛИТЕРАТУРА 1. Авдеев А.Г. Из истории древнерусской эпиграфики и ставрографии. 3. К вопросу о происхождении и развитии буквенных акронимов на Голгофских крестах в Древней Руси // Проблемы теологии. Вып. 5. Материалы 5-й Международной богословской научно-практической конференции. Екатеринбург, 2009.
2. Октоих. М., 1594 г., АТСЛ. IV-202.

 

© СТУПИНСКИЙ ПОИСКОВИК, 2005-2019
SPSEARCH.RU   SPSEARCH-ST@YANDEX.RU
МЕНЮ:   ГЛАВНАЯ ׃ НОВОСТИ ׃ ПРЕДМЕТЫ ׃ ИСТОРИЯ ׃ ССЫЛКИ
на главную написать письмо